{"id":152,"date":"2014-11-01T17:46:17","date_gmt":"2014-11-01T16:46:17","guid":{"rendered":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/?page_id=152"},"modified":"2015-02-19T22:14:57","modified_gmt":"2015-02-19T21:14:57","slug":"l-ancienne-eglise","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/?page_id=152","title":{"rendered":"l’ ancienne \u00e9glise"},"content":{"rendered":"

1919-08<\/span>
\nL’inventaire des biens de l’Eglise d’Etival en 1790 nous fait conna\u00eetre en quoi consistait l’agrandissement de la chapelle primitive. Il porte que \u00ab\u00a0le ch\u0153ur et la Sacristie sont vout\u00e9s en pierre, le tout batit \u00e0 neuf et que la nef qui est tr\u00e8s ancienne est vout\u00e9e en bois\u00a0\u00bb<\/em> cette derni\u00e8re n’est autre que la chapelle primitive.
\nLors de l’\u00e9rection de la chapellenie en paroisse (1780) la chapelle ainsi agrandie devint Eglise paroissiale. Elle eut \u00e0 subir les profanations de la R\u00e9volution. Ferm\u00e9e quelques temps, elle fut transform\u00e9e en atelier par des salp\u00eatriers.
\nNous verrons aussi comment les chr\u00e9tiens de ce temps surent, non pas la rendre au culte, du moins en chasser les profanateurs et leurs ustensiles.
\nLa chapelle eut aussi \u00e0 subir les injures du temps et les suites d’une r\u00e9paration qui n’avait pu \u00eatre compl\u00e8te. Le ch\u0153ur \u00e9tant beaucoup plus \u00e9lev\u00e9 que la nef – dans l’espoir sans doute de reconstituer la nef sur le m\u00eame plan -la pluie s’insinuait entre l’arc-doubleau du ch\u0153ur et amenait ainsi la pourriture de la voute en bois et du plancher de foul\u00e9.
\nNe pouvant \u00eatre r\u00e9par\u00e9e, elle fut d\u00e9saffect\u00e9e en 1829 et vendue en 1831 \u00e0 un particulier qui en fit une maison de culture.
\nDepuis elle a \u00e9t\u00e9 convertie enti\u00e8rement en appartements mais on a respect\u00e9 les fen\u00eatres romanes du ch\u0153ur, au chevet duquel se voit encore la sacristie.
\n1919-09<\/span>
\nCloche de la chapelle
\nL’invention des cloches remonte \u00e0 une tr\u00e8s haute antiquit\u00e9. Elles \u00e9taient en usage chez les H\u00e9breux, les Egyptiens, les Grecs. D’apr\u00e8s BAROMUS, l’usage des cloches pour annoncer les offices aurait \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9 dans l’\u00e9glise d’occident aussit\u00f4t apr\u00e8s le triomphe du christianisme, c’est \u00e0 dire au commencement du IV\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. Jean FINGER attribue cette innovation \u00e0 Saint Paulin \u00e9v\u00eaque de Nole en Campanie, mort en 431 : D’o\u00f9 le nom de \u00ab\u00a0campaniles\u00a0\u00bb <\/em>donn\u00e9 aux petits clochers \u00e0 jour et dans nos pays celui de \u00ab\u00a0campaines\u00a0\u00bb<\/em> aux petites cloches ou clochettes qui, suspendues au cou des vaches, constituent un carillon champ\u00eatre des plus vari\u00e9s. Polydore VIRGILE attribue cette innovation au pape Sabinien (604), successeur imm\u00e9diat de Saint Gr\u00e9goire. Quoiqu’il en soit, en occident, l’usage des cloches \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9tabli au VIII\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. Les premi\u00e8res cloches n\u2019\u00e9taient pas tr\u00e8s grosses, c’est seulement au XV\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle que leur poids et leurs dimensions ont commenc\u00e9 \u00e0 prendre des proportions consid\u00e9rables, Les grosses cloches, appel\u00e9es bourdons de Reims, et de Rouen datent du si\u00e8cle suivant.
\nSans doute, d\u00e8s l’\u00e9rection de la chapelle d’Etival, il dut y avoir une cloche pour appeler les fid\u00e8les \u00e0 la messe, annoncer par le carillons les bapt\u00eames, et par le glas les morts. Que devint cette premi\u00e8re cloche ? Aucun document ne nous le dit. Elle fut sans doute victime des guerres qui pendant pr\u00e8s d’un si\u00e8cle d\u00e9sol\u00e8rent la province et la terre de Saint Claude. Mais apr\u00e8s l’annexion de la Franche-Comt\u00e9, le pays commence \u00e0 revivre et \u00e0 se repeupler.<\/p>\n

Ob\u00e9issant \u00e0 la voix de leur chapelains, les fid\u00e8les travaillent \u00e0 la restauration de leur chapelle. En 1698, ils firent fondre une nouvelle cloche.
\nHenry MARESCHAL \u00e9tait alors chapelain, fr\u00e8re a\u00een\u00e9 et germain de Henry MARESCHAL dont Claudine BARRAUX, marraine de la cloche \u00e9tait l’\u00e9pouse.
\nCette cloche, qui a \u00e9chapp\u00e9 aux fureurs de la R\u00e9volution, se fait entendre chaque jour \u00e0 l’ang\u00e9lus.\u00a0 (Suite \u00e0 la rubrique Eglise-Cloches)<\/p>\n

L’antique chapelle de N.D. d’Etival comprenait le ch\u0153ur et une seule nef. Elle poss\u00e9dait \u00ab\u00a0un autel avec retable et tabernacle en bois sculpt\u00e9s et dor\u00e9s\u00a0\u00bb<\/em> (\u0153uvre d’apr\u00e8s la tradition locale, d’un M. GRAND, sculpteur \u00e0 Paris o\u00f9 sa t\u00eate tomba sous le couperet de la guillotine.) Il \u00e9tait le fr\u00e8re de l’abb\u00e9 Claude GRAND.
\n\u00ab\u00a0Sur le retable de l’autel en arri\u00e8re de six flambeaux en cuivre se trouvaient deux reliquaires en bois \u00e9galement sculpt\u00e9s et dor\u00e9s.\u00a0\u00bb
\n<\/em>La chapelle renfermait aussi \u00ab\u00a0une chaire \u00e0 pr\u00eacher en menuiserie, un confessionnal et des fonts baptismaux\u00a0\u00bb <\/em>comme ornementation et pour exciter la d\u00e9votion des fid\u00e8les, un tableau repr\u00e9sentant l’Assomption de la Vierge patronne de la paroisse, un autre de Saint Pierre et un troisi\u00e8me l’Ecce Homo, tous trois peints en 1777 \u00ab\u00a0\u00e0 huile, sur bonne toile et en couleur par le peintre Prato, pour le prix et somme de quatre-vingt et quatre livres\u00a0\u00bb<\/em> De plus on y v\u00e9n\u00e9rait deux statues de Saints. Celle de Saint Dominique avec son rosaire, l’arme victorieuse contre les Albigeois et que nos anc\u00eatres durent invoquer lors des incursions protestantes du XV\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. Celle de Saint Roch qu’on invoquait en temps de peste. Ce saint natif de Montpellier vivait au XIV\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. \u00ab\u00a0S’\u00e9tant d\u00e9vou\u00e9 au soin des pestif\u00e9r\u00e9s, il fut lui-m\u00eame atteint et sentant approcher sa fin terrestre il demanda \u00e0 Dieu que tous ceux qui seraient atteints de contagion pestilentielle et qui l’invoqueraient avec foi en fussent gu\u00e9ris.\u00a0\u00bb
\n<\/em>Le fait suivant est rapport\u00e9 par l’histoire: En 1414 tout le pays de Constance en Suisse fut ravag\u00e9 par la peste, alors tous les \u00e9v\u00eaques rassembl\u00e9s pour un concile g\u00e9n\u00e9ral, suivis de tout le peuple firent une procession solennelle en l’honneur de St Roch et la statue du saint y fut port\u00e9e ostensiblement et aussit\u00f4t la maladie cessa compl\u00e8tement<\/p>\n

Le tabernacle avec retable, les reliquaires, les statues de Saint Dominique et de Saint Roch, le tableau de Saint Pierre se voient encore \u00e0 la tribune de la sacristie de droite et l’Ecce Homo \u00e0 celle de gauche de l’\u00e9glise actuelle.<\/p>\n

Instruits par leurs chapelains, les fid\u00e8les d\u2019Etival \u00e9taient profond\u00e9ment attach\u00e9s \u00e0 la religion. Le document qui suit en est la preuve.
\n\u00abA sa Grandeur Monseigneur le Cardinal de Choiseul, Archev\u00eaque de Besan\u00e7on, prince du St Empire\u2026 Supplie tr\u00e8s humblement le sieur Daniel Roydor pr\u00eatre et vicaire \u00e0 Etival et dit que depuis longtemps nombre de gens z\u00e9l\u00e9s dudit lieu le pressent d\u2019\u00e9tablir en leur \u00e9lise une confr\u00e9rie en l\u2019honneur du Tr\u00e8s Saint Sacrement, une telle demande r\u00e9pond parfaitement au z\u00e8le et \u00e0 la d\u00e9votion du suppliant et en cons\u00e9quence il ne souhaite rien plus ardemment que de conduire \u00e0 ce pieux \u00e9tablissement. A ces causes ledit suppliant a recourt, Monseigneur, \u00e0 ce qu\u2019il plaise \u00e0 votre Eminence authoriser cet \u00e9tablissement, en donner les r\u00e8gles et fixer les avantages et il continuera ses v\u0153ux pour votre conservation. D. ROYDOR, pr\u00eatre.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Vu la pr\u00e9sente requ\u00eate, nous permettons au suppliant d\u2019\u00e9riger dans sa paroisse la Confr\u00e9rie du Saint Sacrement \u00e0 charge de se conformer au statut en vigueur dans le dioc\u00e8se pour semblables confr\u00e9ries, lui accordons les m\u00eames avantages dont elles jouissent. A Besan\u00e7on le 12 avril 1766 GALLOIS, Vic. G\u00e9n\u00e9ral.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

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1919-08 L’inventaire des biens de l’Eglise d’Etival en 1790 nous fait conna\u00eetre en quoi consistait l’agrandissement de la chapelle primitive. Il porte que \u00ab\u00a0le ch\u0153ur et la Sacristie sont vout\u00e9s en pierre, le tout batit \u00e0 neuf et que la … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":136,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-152","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/152","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=152"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/152\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":503,"href":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/152\/revisions\/503"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/136"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=152"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}