{"id":254,"date":"2014-12-15T22:08:01","date_gmt":"2014-12-15T21:08:01","guid":{"rendered":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/?page_id=254"},"modified":"2015-02-19T22:54:48","modified_gmt":"2015-02-19T21:54:48","slug":"pestes-diverses","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/etival-ronchaux.fr\/?page_id=254","title":{"rendered":"Pestes diverses"},"content":{"rendered":"

1913-03<\/span><\/p>\n

Aux malheurs des guerres et invasions dont il a \u00e9t\u00e9 parl\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, vint s’ajouter un autre fl\u00e9au non moins terrible et d\u00e9vastateur : Je veux dire la peste qui en plusieurs fois ravagea notre pays.
\n\u00ab\u00a0Apr\u00e8s avoir d\u00e9vast\u00e9 l’Asie et l’Afrique, la peste noire s’abattit tout \u00e0 coup sur l’Europe. C’\u00e9tait en 1348. La Sicile d’abord, ensuite Pise et G\u00eanes furent rudement \u00e9prouv\u00e9es par le fl\u00e9au; il \u00e9tendit bient\u00f4t ses ravages \u00e0 la Corse, \u00e0 la Sardaigne, \u00e0 toute l’Italie, \u00e0 la France. A peu pr\u00e8s partout, suivant un t\u00e9moin oculaire, il emporta les neuf dixi\u00e8mes de la population, en beaucoup de lieux m\u00eame 95%.
\nCelui qu’atteignait ce mal sans rem\u00e8de, lui r\u00e9sistait \u00e0 peine deux jours, bien rarement trois jours. A Paris, on compta jusqu’\u00e0 500 morts par jour. Arrivant par l’Italie et franchissant les Alpes, la peste aborda le Comt\u00e9 de Bourgogne par le midi, p\u00e9n\u00e9tra \u00e0 Poligny, Arbois, et de l\u00e0 gagna Salins et Besan\u00e7on.
\nDans les villes, sur les chemins, on n’apercevait que malades au teint livide, aux regards mourants dont la peau \u00e9tait couverte d’exanth\u00e8mes noirs, rouges ou bleu\u00e2tres.<\/p>\n

La terre de Saint-Claude, malgr\u00e9 son climat extr\u00eamement salubre, fut horriblement \u00e9prouv\u00e9e par le fl\u00e9au. Le plus grand nombre des habitants moururent \u00e0 Saint-Claude, \u00e0 Moirans, et dans tous les villages (Etival sans doute). Ces ravages de la peste eurent lieu en 1349. Aussi cette ann\u00e9e demeura tristement fameuse sous le nom \u00ab\u00a0d’ann\u00e9e de la grande mort.\u00a0\u00bb Le Haut-Jura redevenu d\u00e9sert comme avant l’arriv\u00e9e des moines, les for\u00eats envahirent de nouveau les terrains d\u00e9frich\u00e9s, les ours reparurent et se multipli\u00e8rent.<\/p>\n

Un fl\u00e9au du m\u00eame genre d\u00e9sola la terre de Saint-Claude au XVI et XVII si\u00e8cles. En 1564, 1606, 1630, 1636, la peste fit de nombreuses victimes, malgr\u00e9 les pr\u00e9cautions que prenaient partout les \u00e9schevins et magistrats.<\/p>\n

En quelques mots, nous allons voir que ces pr\u00e9cautions \u00e9taient les m\u00eames que de nos jours et qu’on ne saurait attribuer \u00e0 la n\u00e9gligence de nos anc\u00eatres les terribles ravages du fl\u00e9au.
\n\u00ab\u00a0D’abord on ne laisse p\u00e9n\u00e9trer, tout au moins dans les villes, aucune personne sans un examen de sant\u00e9. En outre plusieurs familles sont mises en quarantaine dans leurs maisons, soit \u00e0 cause de leurs relations ant\u00e9rieures avec la famille du d\u00e9funt, soit pour des communications r\u00e9centes avec les lieux \u00e9prouv\u00e9s par le fl\u00e9au. Ceux qui meurent de la peste, sont enterr\u00e9s dans un endroit sp\u00e9cial qui prend le nom de \u00ab\u00a0cimeti\u00e8re des pestif\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb, dont on ne devra pas s’approcher et laisser m\u00eame sans culture pendant un certain temps les champs et jardins environnants.
\nPuis les autres membres de la famille du pestif\u00e9r\u00e9 et les domestiques sont transport\u00e9s dans des cabanes ou loges \u00e9loign\u00e9es de la ville ou du village o\u00f9 l’on pourvoyait \u00e0 leur n\u00e9cessaire aux frais de la famille ou de la communaut\u00e9. Pendant ce temps, les malgoguets nettoyaient la maison.
\nLes malgoguets \u00e9taient des nettoyeurs qui faisaient profession de purifier les maisons des pestif\u00e9r\u00e9s au moyen de parfums sp\u00e9ciaux et par un ensemble de fumigations et de pratiques diverses qui composaient leur art.\u00a0\u00bb<\/em> Qu’on me permette de donner ici un sp\u00e9cimen de d\u00e9sinfection. C’est celui de la d\u00e9sinfection de la ville de Montpellier, apr\u00e8s la peste de 1630, indiqu\u00e9 dans le COSMOS, <\/em>num\u00e9ros 15, 22 et 29 mars 1890.
\n\u00a0\u00bb L’entreprise fut confi\u00e9e \u00e0 un Dominicain, le P.Tamisier, (toujours des Cur\u00e9s,quoi! ou il a quelque p\u00e9ril !) Apr\u00e8s des pri\u00e8res solennelles destin\u00e9es \u00e0 attirer les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu sur l’entreprise, le P.Tamisier se mit \u00e0 l’\u0153uvre. On d\u00e9sinfecta une \u00e0 une toutes les maisons de la ville. Le P.Tamisier entrait le premier, on ouvrait fen\u00eatres et l’on allumait un feu de gen\u00e9vrier et de romarin \u00ab\u00a0pour chasser l’air le plus grossier\u00a0\u00bb, deux clercs faisaient l’inventaire de tous les objets, puis deux quatre ou six d\u00e9sinfecteurs, selon le cas, p\u00e9n\u00e9traient dans la maison, en enlevaient les objets destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre d\u00e9sinfect\u00e9s \u00e0 la buanderie, tels que linge, draps, couvertures, qu’ils chargeaient sur des charrettes et conduisaient \u00ab\u00a0au moulin\u00a0\u00bb Ensuite, apr\u00e8s avoir enlev\u00e9 les grosses ordures, ils balayaient soigneusement les planchers, les murs, les plafonds, les meubles, les coins obscurs, puis lavaient les murs ,portes, fen\u00eatres, vitres et si\u00e8ges, avec de la lessive ou de l’eau vinaigr\u00e9e, laissaient s\u00e9cher et essuyaient.\u00a0\u00bb
\nCela fait, ils se retiraient pour faire place aux fumigateurs. Ceux-ci se livraient \u00e0 des op\u00e9rations qui duraient 4 jours.
\n\u00ab\u00a0Le premier jour apr\u00e8s avoir bien ferm\u00e9 toutes les issues, ils faisaient une fumigation avec du foin arros\u00e9 de vinaigre ou de mauvais vin, Ce \u00ab\u00a0parfum\u00a0\u00bb, r\u00e9pendait une fum\u00e9e \u00e2cre et \u00e9paisse qui durait toute la journ\u00e9e ; le soir seulement on ouvrait les portes et les fen\u00eatres pour la dissiper. Le deuxi\u00e8me jour apr\u00e8s avoir referm\u00e9 les ouvertures, ils faisaient dans chaque chambre un feu de sabine, de romarin, de genevrier, de lavande, et proc\u00e9daient comme la veille \u00e0 l’ouverture des fen\u00eatres. Le troisi\u00e8me jour \u00e9tait celui du parfum violent, qui se faisait en projetant sur une plaque de fer rougie ou sur un po\u00eale des substances volatiles fortement antiseptiques, telles que le soufre et les compos\u00e9s mercuriels ou arsenicaux. Enfin le quatri\u00e8me jour, \u00e9tait celui du parfum doux, destin\u00e9 \u00e0 chasser les mauvaises odeurs des op\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes, il se faisait en br\u00fblant dans la maison des baies de geni\u00e8vre ou de r\u00e9sines aromatiques. Ces op\u00e9rations dur\u00e8rent deux mois.\u00a0\u00bb
\nMalgr\u00e9 toutes les pr\u00e9cautions prises, nous le r\u00e9p\u00e9tons, la peste fit de nombreuses victimes partout o\u00f9 elle passa et par cons\u00e9quent dans la terre de Saint-Claude. Nous verrons plus bas la preuve qu’ Etival fut atteint par le fl\u00e9au.<\/p>\n

Cependant le peuple chr\u00e9tien comprend que ces fl\u00e9aux sont des ch\u00e2timents de la col\u00e8re divine et que le pr\u00e9servatif le plus efficace est la pri\u00e8re. C’est pourquoi on voit les religieux eschevins de Saint-Claude, par exemple, d\u00e9cider \u00ab\u00a0qu’on fera une procession solennelle aux Ronchaux…qu’il sera offert un cierge de 6 livres \u00e0 l’\u00e9glise dud’lieu…un ornement \u00e0 l’\u00e9glise de Notre-Dame de Gray\u00a0\u00bb.
\n<\/em>Puis en plusieurs endroits \u00e0 Saint-Claude, \u00e0 Avignon, \u00e0 Clairvaux, on \u00e9l\u00e8ve des chapelles et oratoires en l’honneur de Saint Roch qu’on invoque contre la peste. Ailleurs on lui \u00e9l\u00e8ve un autel dans l’\u00e9glise paroissiale ou tout au moins on y place sa statue, au pied de laquelle viennent se prosterner les fid\u00e8les suppliants. C’est ainsi qu’il en fut \u00e0 la chapelle de N-D d’Estival. On peut voir encore sur la tribune de la sacristie actuelle la statue en bois de saint Roch, invoqu\u00e9 par nos anc\u00eatres pour la cessation du fl\u00e9au.<\/p>\n

Apr\u00e8s la cessation du fl\u00e9au, nous voyons aussi les \u00e9chevins au nom de la ville ou du village, les particuliers m\u00eames faire offrir le saint Sacrifice de la messe, en action de gr\u00e2ce. C’est encore ce que nous retrouvons \u00e0 Estival. Voici le document.
\n\u00ab\u00a0Comme il soit que bon loys Janod-Perrin d’Estival aurait \u00e9t\u00e9 m\u00e9hu de d\u00e9votion cy-devant en l’ann\u00e9e mil six-cent trente-sept ,lors aud’temps atteint de maladie contagieuse de peste et r\u00e9gnant aud’Estival, il aurait donn\u00e9 \u00e0 l’Eglise et chapelle \u00e9rig\u00e9e aud’lieu une pi\u00e8ce de terre ditte et appel\u00e9e au Carr\u00e9 pour la dotation et fondation de deux messes \u00e0 basse voix des tr\u00e9pass\u00e9s, qui se c\u00e9l\u00e9breraient annuellement en l’Eglise et chapelle dud’Estival par le Sr Chapelain et d\u00e9sservant tant \u00e0 un chacun jour de saint Louys, vingt-cinqui\u00e8me d’ao\u00fbt et l’autre jour de feste sainte Barbe, quatri\u00e8me de d\u00e9cembre ; et comme lad’pi\u00e8ce du Carr\u00e9 se trouve charg\u00e9e de Cense de froment et d’avoyne, tant envers Mgr l’Abb\u00e9 de Saint-Claude, que seigneur de Ch\u00e2tel-de-Joux, et craignant qu’avec le temps lad’Cense, demeurant \u00e0 payer lad’ fondation, ne soit esteinte ; or, est-il que le jourdhuy date de ceste par devant Anatoyle Berrez dud’Estival, notaire, s’est constitu\u00e9e en personne, led’ Louys Janod, lequel pour ces raisons, et d’autres justes consid\u00e9rations \u00e0 ce le mouvant et d\u00e9sirant continuer le bon z\u00e8le de d\u00e9votion, l’en a transf\u00e9r\u00e9 lad’fondation sur une aultre pi\u00e8ce de terre assise et situ\u00e9e ri\u00e8re le territoire dud’ Estival contenant environ deux tiers de pose lieu dit \u00ab\u00a0<\/em>en la pourterie<\/em><\/strong>\u00ab\u00a0, laquelle pi\u00e8ce il a d\u00e9nonc\u00e9 estre franche de toutes censes envers qui que ce soit, la raison qu’il a transf\u00e9r\u00e9 lad’fondation sur lad’pi\u00e8ce et entendant le Sr Chapelain en jouyre \u00e0 jamais moyennant qu’il sera tenu et oblig\u00e9 dire et c\u00e9l\u00e9brer lesd’ deux messes basses en lad’chapelle auxd’jours de feste saint Louys et feste sainte Barbe, pour le saint et rem\u00e8de de son \u00e2me et de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs.<\/em><\/p>\n

V\u00e9n\u00e9rable Sr Messire Andr\u00e9 Grand, pr\u00eatre chapelain de lad’chapelle pr\u00e9sent, stipulant et acceptant pour luy et ses succ\u00e9sseurs chapelains, en icelle avec promesse faicte par led’ Loys Janod d’avoir tout le cy-dessus contenu pour ferme et agr\u00e9able sans jamais y contrevenir, ni souffrir y \u00eatre contrevenu directement de fa\u00e7on que se soit.
\nFaict et pass\u00e9 aud’lieu d’Estival, le vingt-quatri\u00e8me jour du mois d’avril de l’an mil-sept-cent soixante-et-un, en pr\u00e9sence de Jean Berrez, de Claude Frazier dud’Estival, ,tesmoings : J.Berrez, C.Frazier, et dud’Sr Berrez, notaire .Exp\u00e9di\u00e9 au profit de lad’chapelle et Sr Chapelain.\u00a0 <\/em>A.Berrez, notaire\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cet acte authentique nous apprend que la peste fit des ravages au village d’ Etival, et certainement aussi dans les deux communaut\u00e9s; mais il nous montre la pi\u00e9t\u00e9 des pestif\u00e9r\u00e9s qui, sachant que les maux nous arrivent par la permission de Dieu, ont recours \u00e0 Lui, pour obtenir leur gu\u00e9rison. Il t\u00e9moigne aussi de la reconnaissance de celui qui atteint d’un si terrible mal, a obtenu d’en \u00eatre d\u00e9livr\u00e9. C’est l\u00e0 un exemple que je suis heureux d’offrir, apr\u00e8s des si\u00e8cles, \u00e0 la m\u00e9ditation des fid\u00e8les habitants de la paroisse.
\nRetour \u00e0 la \u00ab\u00a0Vie des villages avant 1678\u00a0\u00bb<\/a>.<\/p>\n

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